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哲学、《易经》中的“体”“用”怎么解释体用关系怎么解释哲学、《易经》中的“体”“用”怎么解释体用是合一的，又称为“体用一”，可以理解为言行合一或知行合一。所谓“体”即体验、体会；“用”是运用、实践。明白了一个事物的本质和道理，然后将这种认识运用于生活和行动中去，就是“体用一”。水火的“体”就是关于水火本身蕴含的道理的认识，“用”就是以这些认识去行动。如，火是热的，这是“体”，知道火是热的，因此拿火取暖，这是“用”。
体用关系怎么解释“体”与“用”是中国古代哲学的一对重要范畴。体用是中国哲学的一对范畴，指本体和作用。一般认为，“体”是最根本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。一般说来，中国古代哲学中所谓“体”就是根本的，第一性的；所谓“用”就是从生的，第二性的。这是“体”与“用”的最简单最主要的意义。
在梅花易数占卜中，一组卦象分为：体卦、本卦、互卦、用卦、变卦、错卦以及综卦，其中体卦为自己，为求测人，为事物的主体。体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁；用卦为他人，为对方。为事物外因对体的作用关系，为所占之事或所占之人。
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