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这应该是清朝的古代笔记、小说中的记载。因为按历史套路来说，能有这种“造化”的人，都是历史大人物或争议性非常大的人。如，《隋史》记载的韩擒虎，死后被接走，妥妥成了阎罗爷。

而帝王则大多是出生前的神奇。至于女性，其实才是最跟相士有缘的，如萧美娘被袁天罡称为：面带桃花，母仪天下啥的。刘邦的薄夫人也是被相士称：必生龙子。

而巡抚是清朝的官职，连清朝的皇上都基本上不再享受神奇了，故而官员的“鬼怪乱力”这等事，更不会出现在史料中，故而断定应是出自笔记、小说等的内容。

清朝的教书先生或师爷中，最著名的是左宗棠。当年在骆秉章府内当师爷时，跟一位总兵发生冲突，他揍了人家。被一个奏折捅到皇上那要被砍头，因为总兵是八旗贵族。因此引发了郭崇涛、曾国藩等人的联名保举，最终逆转，给左宗棠升官了！

那么这位师爷是谁？便是汪由敦！据《檐曝杂记》记载，当年他很落魄，便进入到了浙江巡抚徐元梦家，当了教书先生。日子过得不咸不淡，好在吃喝不愁。

话说这一天，府内来了一位算命先生，是被徐元梦请来，给自己的宝贝孙子算命来到的，据说最擅长摸骨，被称为史瞎子。在算命界属于大腕级别的。

史瞎子算毕后，言称：你这个孙子不得了，日后必飞黄腾达。跟着竟然又给当老师的汪由敦算了算，也是这种言辞。

汪由敦哪里信这些，心说，我还飞黄腾达？现在都落魄到教书了。但碍于情面，也被胡乱应和了两声。可晚上时，史瞎子突然登门拜访，告知汪由敦：别灰心，别丧气，日后一个小小的巡抚都不在话下，你会是朝廷一品大员。只不过，刚才当着徐元梦的面，我不便说透，以免给您惹了祸端。

汪由敦半信半疑，这时，史瞎子又开口了：我之所以告知你一切，是有事相求。我算着很快我就会有一祸事，无非逃脱，且时间还非常长。故而，当年发达后，务必救我出苦海。

汪由敦点头应允。果然，不久后史瞎子由于名头响，又被推荐给了雍正，也不知为何被雍正给流放了。而汪由敦也很快时来运转，到了乾隆10年时，他已经官至刑部尚书。

有一次，他无意间翻查雍正时期的卷宗时，一眼发现了史瞎子的名字，顿时想起多年前自己的承诺。于是汪由敦便细看卷宗，发现并未记载史瞎子因何罪被流放。汪由敦明白，这必是史瞎子言辞犯上了——因为只有言辞犯上这种罪，是不敢写入的。

顿时，汪由敦有了主意，既然没有啥原因，那也就等于有了操作空间。汪由敦便在乾隆面前求情，乾隆当时也没在意，你是管刑部的，别屁大点的事就来问我！就这样史瞎子被放了回来，被汪由敦接入自己府内，从此再也不敢虽被给人算命啥的了。

什么是八字中的七杀呢？八字七杀有哪些什么作用？要根据八字中的七杀看出职业怎样看呢？八字七杀看职业的方法是什么呢？有哪些内容可以看出来呢？现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。

七杀

人有生辰八字，八字故有四柱，“年”，“月”，“日”，“时”。四柱带来的信息，可以看出一个人的生辰八字，故有了四柱神煞。四柱神煞里面有讲到吉星和凶星。除了四柱神煞里面，八字中还有八字十神的含义。那七杀就是八字十神之一。

七杀的查法：克日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主见庚金、乙日主见辛金之类。

七杀的另外一个说法：

七煞（偏官）是同性的相克，正官是异性的相克。异性地相克，克是建立在相吸引的基础上的，所以一般是中庸的克，是合情理的克，也是必要的克，这类克，更多的是“制”和“化”。而同性的相克，就要凶狠得多，好比男遇男、女遇女，相克而不能构成配偶，所以凶戾之气大增。因为“隔七位而交战”的意思，所以，才叫做“七煞”。

“七煞”性情凶暴，肆无忌惮，如果没有法制、纪律来控制，不加以严厉地防范和惩戒，必然伤害主人，所以一般意义上说，“七煞宜制”。而七煞有制就可以称为偏官，只有在无制的时候才叫七煞。因为官好比政府，既有克制我的意味，更有保护我的意味；而煞则相当于强盗土匪一流，只是夺命伤身的恶煞。

七杀的含义：

杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。

七杀代表的人事物：

代表人生的权威、势力、竞争手段、意外伤害；代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。

命带七杀，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀，以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼，这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之防害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。

性格：权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进，气质风度较为威严，气势凌人，反抗性较强，个性刚毅。

七杀为喜用：

身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。命透七杀，多伶俐。因有七杀制，日主要生存，必是聪明伶俐。

七杀为忌：

身弱杀强，行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。八字无杀星，为行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若杀星合住日主凡行事皆会三思、受法律、天理约束。

八字带七杀命运好吗

六十甲子与生俱来的运势是以生日为主，年、月、时参之，简单的说，先从免费八字排盘，看出自己的八字的日柱为何，并以此来找出60甲子的干支运势分析，例如某人八字为丙午、癸巳、丁亥、壬寅，就以日柱「丁亥」来找即可。

七杀表示压迫打击、疑神疑鬼、暴力，权力，刚强有威、胆量、聪明伶俐。

七杀太强，性格不稳定，环境不稳定。

七杀的人，富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，忌恶如仇，性刚急暴如火。能忍辱负重，负责任，适合竞争激烈的社会。

七杀在女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。

七杀出干而支临食神，外向活泼，口才流利，有魄力、胆识。

杀、印相生之人，心直口快，急躁好强。

七杀若夹攻日主身又弱，一生事业易受他人阻挠，易为子女劳心。

身太弱七杀无制，为人心胸狭窄不讲理或疾恶缠身，残疾之象。

食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，无法完全发挥个人力量。

八字七杀制化恰当，则可做威权而用，更可发挥才能。

身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，忌恶如仇而有威严，能有大发展。

命带七杀，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军警武职，政治家。

七杀兼有偏印可以当一个学者，宗教家，教育家，医生，律师，艺术家等。

七杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，且难得朋友真心相助。

官杀混杂，主婚姻不定。

年柱七杀，身弱无制，表示出生在贫寒家庭。

年柱七杀有制，多出生军人武职世家。

月柱七杀有制，命贵。

日柱七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。

日支坐七杀，官杀混杂，夫妻易反目。

时柱七杀为忌神，子女多半难言孝。

时柱七杀一位有制，子女有名望，可出贵子。

注：正官乃以合作为手段，其性比较温和，七杀乃以竞争为手段，其性比较偏激。

八字七杀如何看职业

七杀的看法，大体与正官类似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段，其性较为温和；七杀乃以竞争为手段，其性较为偏激。七杀可以直接攻身。比正官来得霸道无情，所以一般来讲，八字只要有七杀一点，用来对当事人产生适度的谨慎、惕励、鞭策之作用及对任何事物产生适度之抗力即可；不喜七杀太多，难以控制，造成对本身精神或肉体的残害；八字若七杀过于强旺，一定要有印星转化或食神抑制，否则，由于七杀直接戮身，日后定然拼出全力以反抗，久而久之，形成一股恨意与肃杀之情，行事就不免阴沉偏激，具有叛逆性，很容易犯下滔天大错，对生命构成威胁。

由于七杀也会消耗财星的力量，如果八字身强以财、杀为用，大多很擅于应用金钱之手腕趋使他人为自己办事，而达到目的，如果八字日主身弱以财、杀为忌，而七杀力量强于财星甚多，行运再遇强旺的七杀，就很容易成为散尽祖业的败家子，或挥霍钱财，游手好闲，为非作歹．替社会治安带来无数困扰。

如果八字身弱，七杀旺而贴近日主，则个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决。如果七杀强旺贴临日主，原局不见印星转化或食神克制，就需注意下列几点：

（1）水火七杀，个性好色贪饮，易患眼疾、泻痢、心脏病、高血压，并较易遭水厄，应避免独自游泳、下水、远途乘舟或经营水性事业。

（2）火金七杀，个性急燥暴烈，易患肺病、气虚、痰热、发炎、糖尿病、头晕，并较易遭火灾或烫伤，出远门应小心家中火烛、电源及避免从事火性职业。

（3）金木七杀，个性嗜杀好胜，易患筋骨、关节、肝胆方面之疾病与痉挛、神经衰弱，并较易遭刀枪、金器割伤或压伤，应避免打架斗殴及接近马达、机房等危险金属设施。

（4）木土七杀，个性执拗顽强，易患胃病、呕吐、怔仲、失眠、消化不良，并较易遭尖物日伤或自高处摔落，也常扭伤筋骨，故应逐免爬树、攀岩或刺激性之运动。

（5）土水七杀，个性阴沉善变，易患肾亏、风湿、伤寒、皮肤病、倦怠，并较易遭钝器所伤或意外跌伤，易遭虫蛇动物咬伤，应避免从事危险性之运动，或只身夜游荒郊野地及冒然涉足山林。

七杀因为拘身之力甚强，不管身强身弱，均喜印星紧随七杀或贴近日主引化其霸气，反可转祸为福，一旦运逢喜用之乡，大多能在社会中享有特殊权势与威望。

『古云，有杀先论杀』。意思是说命局之内若有七杀的话必须看七杀的位置、旺度以及日主的强弱，七杀在命局是喜是忌然后再考虑其它。由此，可知七杀在命局占有举足轻重，不容忽视的地位。七杀与正官同样是克日主之物，但克日主的程度却有天壤之别。正官性质温和，对日主而言，有克之意而无克之实。因此，日主只要不太弱，见到一两个正官也不致于严重克害日主，但七杀之克日主，凶很严厉且无情，只要七杀是忌神，就算只有一个，也会对日主构成重大影响。因此七杀往往会被误解认为凶神，其实把七杀当作凶神只是理解七杀的一半性质，七杀具有任何十神都比不上的特殊性质。七杀是权威与智略之象征，个性叛逆，偏激冒险，斗志昂扬，具有非常优异的直觉感，果断而深具魄力，行动勇猛，有如敢死队，置生死于度外，不畏任何艰难，不屈不挠，再接再厉。它具有侠义心肠，喜欢扶弱抑强。可是也有刚愎自用，不纳忠言，凶残无恩，肆无忌惮，急燥如火，独断专行，冒险犯难的一面，做事往往欠缺考虑，仗势猛进，以致容易陷入孤苦无援的深渊中。但是如果能够将此暴戾勇猛之性质，予以适当引导的话，则可以其过人之活力，积极奋进之斗志，丰富的直觉力与机智，十分表露无遗，而创造出不世的丰功伟绩，上仰威权显赫，名扬寰宇。这种特殊性质，尤其在乱世中更能显现出来．若将正官当做太平时期的宰相，则七杀可比喻为平定乱世的开国元勋或乱世英雄。

因此，当七杀出现在命局时，则应先比较日主与七杀之力量，看看是七杀强还是日主强，若七杀强于日主，则必须看看有无制化七杀之物，制七杀的是食神，化七杀的是正印，七杀虽为忌神，但若制化得宜，则七杀不致于攻身，此时反而可以将七杀之优点表现出来创造出非凡的成就。通常身强见七杀时，喜欢得食神制杀，制杀适宜，则其人做事非常有责任，非常有魄力。不仅才华高，而且执行力强，是成大事之奇才。但七杀若被食神制压太过，则反而会变得懦弱无能。通常以食神制杀者，普遍喜欢武职。非常适于开拓性，开创性之职务诸如市场开拓，新事业的拓荒期。远非正官所能相提并论，这也是七杀的成就高于正官的原因之一。其次，日主身弱见正印化杀为用者，则其人大都具有很优秀的文采，言出必行，说到做到，这种命局之人，不论文职武职均能胜任，所谓文武兼修，文武双全之人，不仅是在政经界或工商企业界都能出类拔萃，脱颖而出，膺负重责大任。七杀临事果断，临危不乱、是非常优秀的决策人才，前所

元朝的时候，政府按人们所从事的职业，把被征服的臣民详细划分为十个等级，即“十流”：

一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。

扩展资料：

三教九流与古代十大职业

“三教”指儒教、道教、佛教。

“九流”最早出现在《汉书·艺文志》“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指宗教、学术上的各种流派，也泛指社会上各种行业、各色人物。

三教九流（亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。

上九流

帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商

佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元

佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田

佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田

中九流

举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼

秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴

举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋

举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋

下九流

师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼

高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓

打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手

巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖