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人命是注定的吗人生真的有命中注定吗佛法中怎么解释命中注定所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
须知冥冥之中，自有天意。
个人认为：万般皆有命，终究不由人。
通常而言，我们的命运，掌握在自己手中——所以，我们才能自信地说，我命由我不由天。
但是，须知人外有人，天外有天。在我们能够通过改变自己，而所改变的“天”之外，尚有更为宽广的、无法改变的“天”。
换而言之，我们命运，和命运发生的改变，都属于天意的一部分。
所以，我们是富是贫，寿长寿短，勤奋还是懒惰，养身还是伤身——如此种种，都是命中注定的。
也就是说，如果时光倒流，让我们重走之前的人生道路，所得的人生轨迹，将与现在的人生轨迹，完全吻合。
知晓人的一生，都是命中注定的——我们便能明白，为何易学大师，能够较为精准地推算命运。若命运并非注定的，则易学将丧失预测未来的根基。
当然，天理深玄，远非人智可及；即便是京房、邵雍等易学大师，也不可能百算百中。
何况如今街头巷尾的算命先生，少有真才实学；并且，今人的学术造诣，也很难达到古代易学大师的水准——所以，我们不可轻信算命先生的预测。
此外，我们当理性地对待“万般皆有命，终究不由人”这一结论，而不可自暴自弃，自甘堕落——毕竟命运虽是注定的，但注定的命运里，也包含有不确定的命运（其可因我们的行为而发生改变）。
我所信奉的，便是“尽人事而听天命”。对于生活中可以改变的困难，我们当努力克服；而那些无法改变的无奈（譬如贫困的出身，无法预料的灾祸），我们当坦然地接受命运的安排。
所以，命好的，要善自珍惜；命差的，当尽力改变——若无法改变命运，则当努力改善心境。
须知境由心造，事在人为。
佛家讲三世因果，你今生所承受的，是你过去生的行为所得的果报。
世界上并没有什么命中注定，所谓“造命者天，立命者我”，
刚出生的时候，今生的很多东西确实是有一个走向的，但是这个走向是可以通过自己的行为进行修正的，也就是佛家说的“欲知过去因，现在受者是。欲知未来果，现在做者是。”
