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佛家算命法 在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”

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算命先生和风水师为何都发不了大财

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于佛家算命法和在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享佛家算命法以及在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”...违反佛教规定吗为什么算命先生喜欢呆在离寺院近的地方算命的说**是和尚投的胎。“和尚投的胎”是什么意思

佛教中不提倡风水及占卜算卦等活动。从我个人认识出发,这些学术有它存在的道理,不是一成不变的迷信。但大体上来说,这些学术改变不了什么。即便改变了一时,也不会是长久的。

为什么会有人很在乎风水

从佛理来说,修行人要熄灭贪、嗔、痴,增长戒、定、慧,如法修行、持守戒律,是可以一生成就的,脱离轮回生死苦恼不在话下。就是说饭要一口口吃,路要一步步走,没有捷径可以选择,有这种贪偏宜的心去修行,永远成就不了。

如果风水管用的话,那历史就只有一个朝代;如果算命管用,那就不可能有算命先生这个职业存在。对不对??个人的命运是依据宿世业力及福报来区别的。指望看风水去算命这类方法去改变命运,只是一个大妄想,根本不可能成功。前因已就,后果未成,可以多行善积德去改变,如果只想着走捷径行方便,只是走错了路,永远到不了目标。

阿弥陀佛。

我一向在附近的寺院作在家护法,对寺院的情况有所了解。现根据我所了解的情况作些解释:

1、寺、庙、道观、庵,均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定,不仅宗教界内部不允许,国家宗教政策里其实也是不允许的。目前,完全不搞抽签、问卦的,大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。

2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设,一方面是因为我国有这个传统,一下子要全部撤掉还缺乏群众基础,另一方面也是寺观自身经济方面的需要,这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。

3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问,也不违背信仰规则,但算命、看相则是向算命先生问,违背信仰规则。所以,寺、观里是不许设相命摊的。

4、算命先生的摊位离寺、观近,这是做生意的需要,同时也说明,在目前的信教群众中,确实有相当一部分是迷信者,是愚昧的。

就是说你前世是和尚,这是好话,说你前世是修行人。当然你今生的命运不仅仅是这件事决定的,命运掌握在自己手里,多多行善积德,多多念“观世音菩萨”,定可改善命运。

这里是一个真实的故事,是关于一个前世是和尚的人,你看看参考:

梁漱溟自述前世曾为僧:

………赵朴初说:“苏东坡曾到某寺,言内有何处、何处有何物,无不一一符合,盖前世在此庙为僧也;梁漱溟一生不说谎,曾说自己前身是禅宗和尚。”谈到梁漱溟,赵朴初十分尊敬。7年前,他曾写《记梁漱溟先生》长诗:

“梁翁有以异于人,望之俨然即之温。向不妄言但率真,是非功过公诸人。昔年佛会邀众宾,翁先到席发高论:平生一事未告人,我乃瞿坛弟子、达摩裔孙。前身是一禅宗僧,三生信有去来今。语罢出示一卷文,言简意赅大小乘。读者莫不欢其条达而思深,出自九十四岁老人之至诚。藏身人海最后露一鳞,未及期年翁遂行。世人于翁多述评,独此一事知者无多人。吾今记之告后昆。”

以上录自《赵朴初传》人民出版社作者:朱洪

净慧法师讲故事:

说到因果通三世这个问题,我在这里给大家讲一个现实的例子。现代中国有一位我们桂林籍的大儒学家,也称“新儒学家”,叫梁漱溟,他在1987年九十五岁时被邀请参加中国佛教协会举行的中国佛教文化研究所成立大会。当时参加这个会议的有中央统战部副部长、后来担任国务院宗教事务局局长的张声作同志,还有国务院宗教事务局赤耐副局长,有中国佛教协会会长赵朴初老居士,还有一些老法师、大学者,几十个人都在场。在这个会上,中央领导讲了话,赵朴老也讲了话,然后,就请来参加会议的大学者发言。当时,九十多岁的梁漱溟老先生第一个举起手来要求发言,他说:“我今天要讲两件事:第一、我要正式宣布我是一个虔诚的佛教徒。我以前从来没有向人说过,怕人家笑话。第二件事,我要向大家慎重地提出来,人有今生,也有前生,有来生。我前生就是一个和尚,是一个禅宗的和尚。本来我这一辈子在十六岁时就要出家当和尚,但我的父母怎么也不同意,所以没出成。虽然出家不成,但我从二十岁开始就吃素,到今年九十五岁,七十五年来我都是全素食。虽然我结了婚,我的生活跟一个出家人稍有一点不同,但基本上是一致的。人既然有今生,必然就有前生,也一定有来世。”他就说了两件事。当时在场的人都为他的发言所震憾,受到启发、受到鼓舞。因为,大家都知道,梁老先生是绝对不随便说话的,他要说话就一定要把他的意见坚持到底,在任何情况下,他都不会改变的。一提到梁漱溟这位老先生,稍有一定年龄的人,可能都知道他。应该说,这是广西人的骄傲、是桂林人的骄傲,出了这么一位大儒学家,而且,他以他自己的亲身经历为大家现身说法,说:人有前生、有今生、有来世。

(上文节选自净慧法师1996年10月13日上午在桂林能仁禅寺大雄宝殿所作开示之录音整理。该文在《禅》杂志曾刊载,可以“佛教的正信与正行”为关键字搜索全文。)

文章分享结束,佛家算命法和在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

命运谁说了算
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